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Tony

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Beiträge von Tony

  1. Bei den Delfinen habt ihr alle nicht aufgepasst. In der letzten Simpsons-Folge (die ich gesehen habe) hat man ganz klar gesehen, wie die Killer-Delfine gekommen sind, um die Menschheit zu vernichten bzw. sie wieder zurück ins Meer zu treiben.

     

    /Randver MacBeorn.

    Ja, und? Wo ist das Problem?
  2. Außerdem würde ich unter Fallenstellen auch die Fähigkeit summieren, die es erlaubt eine Falle so zu stellen, dass sie auch zur Falle wird - sprich sie so zu tarnen´und auf zu bauen, dass auch jemand/etwas hineingerät. Mit dem bloßen Ausheben einer Grube ist imho noch keine Falle gestellt, wenn man es vernachlässigt ein paar Äste und Laub darüber zu legen (untertrieben gesagt).

     

    Die reine Fallenmechanik schließt diese Fähigkeit nicht mit ein.

    Das ist falsch! Wie Detrius schon sagte, ist der Hauptunterschied der Ort der Falle. Der erste Satz der Beschreibung von Fallenmechanik lautet:

     

    Der Abenteurer hat sich ausgiebig mit mechanischen Fallen beschäftigt, wie man sie in Gebäuden antrifft.
    Weiter unten wird dann erklärt, daß man solche auch bauen kann. Dazu gehört natürlich auch das Tarnen der Falle, denn sonst wäre es ja keine.

     

    Der erste Satz der Beschreibung von Fallenstellen lautet dagegen:

     

    Der Abenteurer kennt sich mit getarnten Gruben, Schlingen und anderen Fallen aus, mit denen man in freier Natur Wild fangen kann.
    Zu Fallenstellen würde ich übrigens keine besonderen Kenntnise über Tiere und ihr Verhalten zählen. Einfache Kenntnise über heimische Tiere wie Karnickel, Raten und ähnliches sind OK, mehr nicht. Wer Jäger von Beruf ist, weiß natürlich etwas mehr als andere. Zum 'fangen' besonderer Tiere sollte aber zusätzlich Tierkunde nötig sein. Bei solchen Fallen spielt übrigens das Entschärfen kaum eine Rolle. Man kann sie meist einfach mit einem Stein oder Stock oder so auslösen... (wenn man sie denn gesehen hat und sie 'entschärfen' möchte)

     

    Bei Fallenmechanik ist das mit dem Entschärfen schon anders. Solche Fallen zu entschärfen ist meist deutlich schwerer. Meist will man sie nicht auslösen, weil es Krach machen könnte, oder so. Auch sind solche Fallen oft komplizierter. Daher die höheren Lernkosten.

     

    Gruß

    Tony

  3. Blau ist auch nur ein Bestandteil von Grün, insofern bin ich für blau.

     

    Vorsicht, grün ist weitaus mehr als die Summe seiner Teile!! :silly:

     

    Gruß

    Marcell

    Latürnich! Dennoch ist Blau in Grün enthalten, sowie alles andere auch in Grün enthalten ist. Alles ist Grün, also ist auch Blau grün und somit kann man getrost auch für Blau stimmen.

     

    Gruß

    Tony

  4. Die zweite. Zur ersten kann ich schon allein deshalb nichts sagen, weil ich für die Errata nicht zuständig bin. Man möge aber bedenken, dass die Errata auf der Heimseite nicht unbedingt auf die Aktivitäten hier im Forum zurückgehen, ein Link also nicht immer möglich wäre. Außerdem sind Errata nicht zu diskutieren, schließlich handelt es sich um anerkannte Fehler.

     

    Grüße

    Prados

    Nun, wenn unten auf der DFR-Errata-Seite ein Link auf den [thread=5955]DFR-Errata-Thread[/thread] hier stünde, mit der Erlärung, daß dort evtl. noch weitere, bisher nicht bestätigte, Errata zu finden sind, wäre das doch nicht schlecht, oder?

     

    Gruß

    Tony

  5. Eine regelmäßige Aktualisierung der Errata fände ich schön. Praktisch wäre auch auf jeder Errata-Seite ein Link zum jeweiligen Errata-Thread hier im Forum.

     

    Prados schreibt ja hier im Forum häufig ofizielle Regelantworten. Diese könnte man zu der FAQ hinzufügen. Da der Text ja schon von Prados geschrieben wird, bedeutet das nur geringen Aufwand, man hätte aber eine Seite, auf der man alle offiziellen Regelantworten findet. Das fände ich sehr paktisch.

     

    Gruß

    Tony

    Diese Frage wurde schon mehrfach diskutiert und wieder verworfen. Zu Recht, wie ich meine.

     

    Grüße

    Prados

    Die erste, die zweite, oder beide?
  6. Eine regelmäßige Aktualisierung der Errata fände ich schön. Praktisch wäre auch auf jeder Errata-Seite ein Link zum jeweiligen Errata-Thread hier im Forum.

     

    Prados schreibt ja hier im Forum häufig ofizielle Regelantworten. Diese könnte man zu der FAQ hinzufügen. Da der Text ja schon von Prados geschrieben wird, bedeutet das nur geringen Aufwand, man hätte aber eine Seite, auf der man alle offiziellen Regelantworten findet. Das fände ich sehr paktisch.

     

    Gruß

    Tony

  7. Sehr schön.

     

    Meine erste Forderung ist die Schließung dieser Umfrage, sowie die sofortige Verurteilung des Autors, sowie aller seiner Sympathiesanten.

     

    P.S.: Grün, grün, grün sind alle meine Kleider, grün, grün, grün ist alles was ich habe...

  8. Das der Spieler evtl. eine Wahl hat, bezweifle ich ja gar nicht. Aber ich hatte schon Gründe genannt, wieso ich mir für die scharidischen Priester nicht vorstellen kann, daß sie Meketisch oder gar Maralinga lernen. (Jürgen Buschmeier hat diese im Beitrag #33 noch deutlicher und schöner formuliert, als ich...)

     

    Bei chryseischen Priestern kann ich mir z.B. gut vorstellen, daß sie zwischen Tuskisch und Maralinga wählen können, je nach Lehrmeister natürlich. Hier kann ich mir auch gut vorstellen, daß ein Priester beides lernen will.

     

    In Eschar wird es sicher Priester geben, die die meketische Sprache gelernt haben, aber eben als freiwilliges Extra, nicht als Teil der Grundausbildung.

     

    Gruß

    Tony

  9. Ich kann keinen Grund sehen, warum man die Wahl der alten Sprache bei scharidischen Priestern so restriktiv handhaben sollte. Weder geben die Regeln eine solche restriktive Auslegung her, noch ist die Sache nüchtern betrachtet so einfach.

    1) Auf der Regelebene ist zunächst die alte Sprache ein Vorteil der Priester gegenüber anderen Charakterklassen. Die Festlegung auf alte Sprachen stellt dabei sicher, dass dies lediglich einen Vorteil bei alten Schriftstücken darstellt - aranisch als zusätzliche noch lebendige Sprache wäre demgegenüber eher ein spieltechnischer Vorteil gegenüber anderen Priestern.

    2) Es ist in den Regeln nirgendwo gesagt, dass es sich bei der alten Sprache um die Kultsprache der Religion handelt. In der Tat würde ich bei Schariden annehmen, dass die Kultsprache scharidisch ist und nicht aranisch.

    3) Es gibt verschiedene Gründe, weshalb ein Priester eine alte Sprache lernen könnte. Neben einer möglichen Kultsprache oder der für die Religion oder Identität maßgeblichen Sprache, könnten dies aber z.B. auch wissenschaftliche Interessen sein. Priester haben ja nicht ausschließlich religiöse Funktionen, sie tradieren auch einen ordentlichen Teil des Wissens. Wenn wir die irdische Parallele Islam betrachten, so sind dort griechische, persische und indische Texte gesammelt und ins Arabische übersetzt worden. Dabei spielte es keine Rolle, dass diesen Texten ein "falscher" Glaube zu Grunde lag. Auch die vorislamische arabische Dichtung wurde weiter tradiert, obwohl natürlich auch hier die Autoren einen "falschen" Glauben hatten. Dennoch deutete man sogar Koranstellen anhand von Parallelen in solchen "heidnischen" Texten. Texte nicht rechtgläubigen Ursprungs spielten also auch in der religiösen Ausbildung eine Rolle. Sicher waren dabei für die religiöse Ausbildung nicht alle Texte oder alle Aspekte dieser Texte relevant - von Aristoteles wurde beispielsweise vor allem die Logik für wesentlich erachtet - aber die Beschäftigung mit dem Wissen anderer Kulturen konnte durchaus Bestandteil der religiösen Ausbildung sein.

    Nicht zuletzt sind auch die scharidischen Priester diejenigen, die einen Großteil der Texte der Meketer bewahren (s. QB Eschar, S. 18).

    4) Neben wissenschaftlichen Gründen kann es für schardische Priester aber auch religiöse Gründe geben, sich mit den meketischen Texten zu befassen, sind doch möglicherweise einige der Samawi im Gefolge Ormuts, wie etwa Jamlicha, die Schlangenherrin, ursprünglich meketische Götter, die ihre Macht eingebüßt haben (hier Kebechet) (s. Arkanum, S. 65, Kasten).

     

    Vor diesem Hintergrund kann ich keine zwingenden Gründe ableiten, weshalb ein scharidischer Priester nur Meketisch oder nur Aranisch als alte Sprache lernen können sollte. Es sind unterschiedliche Szenarien denkbar, weshalb ein Priester eine alte Sprache lernt. Neben der Kultsprache oder der Ursprungssprache der Religion könnte dies auch ein im weistesten Sinne wissenschaftliches Interesse sein. Am sinnvollsten scheint es mir daher, wenn sich Spielleiter und Spieler darüber verständigen, welche alte Sprache ein Priester in Eschar gelernt haben könnte. Mit einer überzeugenden Hintergrundgeschichte spricht meines Erachtens auch nichts dagegen, dass ein Kabir eine andere alte Sprache gelernt hat als Aranisch, Meketisch oder Vallinga.

    Deine Ausführungen sind logisch und nachvollziebar und ich würde sie voll teilen, wenn Priester für je einen Lernpunkt im Rahmen der Fachkenntnisse eine oder mehrere alte Sprache(n) sprechen und schreiben lernen könnten. Sie lernen jedoch eine umsonst und weitere kosten sie genauso viel wie jeden anderen auch. Könnten sie allgemein, weil sie Priester sind, leichter alte Sprachen lernen, dann würde das im Lernschema wohl berücksichtigt worden sein. Ist es aber nicht. Sie lernen alte Sprachen, wie jeder andere auch. Der Unterschied ist, daß sie genau eine alte Sprache umsonst (sprich auf jeden Fall, also als eine art Pflichtprogramm in der Ausbildung) lernen. Daraus schließe ich, daß sie hier keine frei Wahl haben, sondern auf eine bestimmte Sprache festgelegt sind. Die Tatsache, daß es etwas in der Ausbildung 'umsonst' gibt, spricht für mich gan deutlich für ein Standardprogramm. Das lernt jeder in der Ausbildung! Das ist eben so! Das widerum klingt für mich nach Pflicht. Da kann man sich nichts aussuchen. Und daß die Regeln nichts vorgeben ist für mich kein Grund hier zu vermuten, daß daher nichts vorgegeben ist, sondern Wahlfreiheit besteht.

     

    Wenn man davon ausgeht, daß der PRI sich eine alte Sprache aussuchen kann, die er umsonst lernen kann, dann verstehe ich einfach nicht, wieso er nicht auch noch eine weitere alte Sprache günstig lernen kann, sondern hier plötzlich das selbe zahlt, wie jeder andere auch. Das paßt einfach nicht. Entweder hat der PRI es leichter alte Sprachen zu lernen, dann aber generell, oder eben nicht. Und zweites ist mE gegeben. PRI lernen alte Sprachen nicht leichter als andere. Sie müssen allerdings in ihrer Grundausbildung eine lernen, was dadurch geregelt ist, daß sie eine umsonst lernen.

     

    Gruß

    Tony

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