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Der Schrein ist erst geweiht wenn er mittels "Weihen" tatsächlich geweiht wurde. Erst dann ist dort auch Weihwasserherstellen möglich. Und erst dann können Priester dort Regenerieren und AP-Frei Wunder wirken. In den 5000 GS-Kosten sind keine Kosten für die "Weihe" enthalten sondern nur die reinen BAukosten gemeint. Eike
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Ich denke mal, der HAuptunterscheid zwischen einem geweihten Ort und einfach nur einem Tempel oder Schrein ohne diese besondere Weihe liegt darin, dass an einem geweihten Ort Priester AP regenerieren und ohne AP-Verlust Wunder wirken können. Das Erbauen eines Schreins oder Tempels ist noch keine Handlung die dazu führt, dass der Ort als geweiht gilt. Eike
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Wie spiele ich Priester Krieg aus Valian?
Bart antwortete auf Rovus's Thema in Valianisches Imperium
Hallo Rovus, ich spiele seit geraumer Zeit einen Laran-Priester aus den Küstenstaaten. Sein verhalten ist geprägt von Machtbewusstsein, außerordentlicher Disziplin und leichter Arroganz. Er ist sich bewusst, dass er zu einer Elite gehört und scheut sich nicht, sich wie ein Adliger gegenüber Gemeinen zu verhalten. Die Suche nach dem Schwert Larans ist sein LEbenszweck und wann immer irgendwo das Wort Schwert fällt wird er hellhörig. Selbst viele hundert falsche Fährten haben bei ihm bisher zu keinem Frust geführt (das wäre disziplinlos) und er wartet und giert nur darauf weitere Schriften und Aussagen zu studieren um eine Fährte zu "Seinem Schwert" zu erhalten. Eike -
Können das alle Mods oder nur GlobMods und Admins??? Irgendwie bedenklich ...... Aber dennoch ein cooles Feature
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Na logo, ich will ja nicht eine versumpfte Abstimmung ohne Gehalt
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Hmm , in meiner "Warum ist die Erde rund?" Abstimmung hat noch keiner für "grün" gestimmt
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Ist Fußball ein Spiel, welches man mit einem Ball spielt? Wenn ja, siehe Antwort 1
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Bitte macht euch tiefgehende Gedanken darüber, warum die Erde rund sein könnte.
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Komisch hier alles Zu bunt Merkwürdig
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Allheilung - Wie oft darf man's probieren?
Bart antwortete auf Caradoc's Thema in M4 - Gesetze der Magie
Hmmm, kritische Verletzungen und der Verlust von LP/AP gehen nicht immer Hand in Hand. Außerdem leidet ein Verrwundeter wesentlich länger an kritischen Verletzungen als sein LP/AP-Konto dezimiert bleibt (2W6+7 Tage sind meist länger als die Erholung der LP benötigt). Insofern gehe ich davon aus, dass lediglich die Heilung von LP/AP durch die 3 Tage-Grenze beschnitten ist und nicht die Heilung von Verletzungen. Der Wortlaut des Zaubers gibt dies eigentlich auch eindeutig her, da im Arkanum steht, dass das regenerieren von 2W6 LP und AP nur alle 3 TAge erlaubt sei. Die "Nebenwirkung" dass bei jeder Anwendung auch andere Verletzungen geheilt werden können ist davon laut Text nicht betroffen. Ich sehe keinen Interpretationsspielraum. Eike PS: Ähnlich sehe ich das übrigens bei Heilen von Wunden und dem kritischen Treffer der HAlswunde. MAl angenommen ein Charakter wird am Morgen bei einem KAmpf normal per LP-Verlust verletzt. Der HEiler heilt diesen Charakter per "Heilen von Wunden". Am NAchmittag trifft die Gruppe auf Dunkelwölfe und derselbe Charakter vom Morgen wird am HAls verletzt und blutet langsam aus. Natürlich kann der Heiler wieder "Heilen von Wunden" anwenden um die kritische Halswunde zu verschließen. Allerdings erhält der Geheilte keine LP mehr zurück. -
Waffenwechsel und Angriff in einer Runde
Bart antwortete auf MazeBall's Thema in M4 - Gesetze des Kampfes
Valinor und Einskaldir bringen es auf den Punkt. Waffe fallen lassen und neue ziehen, sehe ich nicht als Waffenwechsel im Sinne der Regelung und sollte mit einem Angriff -4 kombinierbar sein. Als Waffenwechsel, der eine gesamte Runde in Anspruch nimmt, kann m.E. nur das Wegstecken der alten und Ziehen der neuen Waffe gemeint sein. Eike -
Kundschafter vs. Waldläufer
Bart antwortete auf Fimolas's Thema in M4 - Die Abenteurertypen MIDGARDS
Diese Sichtweise trifft die Sache meines Erachtens sehr gut. Zum einen ist da der konkrete regionale Unterschied und zum anderen ist ein Kundschafter eher derjenige der aus seiner Ortskenntnis heraus auch als Führer für andere agiert. Der Waldläufer hingegen ist der klassische Jägersmann aber auch der zurückgezogene Kämpfer, der im Einklang mit der Natur leben will und. -
Im Anbetracht dessen, dass wir bis vor wenigen Jahren null und gar nichts über die Zeit der Seemeister wussten und damit gut zurechtkamen, ist jetzt mit dem Zyklus der Dunklen MEister natürlich heftigstes Interesse an dem Wirken von Radamanthus geweckt worden. Über viele Seemeister kennt man das Schicksal welchem sie erlagen und bei einigen weiß man mehr als einem lieb sein mag (z.B. Marutukus). Über das Verbleiben des Radamanthus sollte es in Kreisen der valianischen Tempel und der alten MAgiergilden doch zumindest Gerüchte geben. Eine Sammlung solcher Gerüchte wäre doch schon was. Dass dieses Thema gar kein Thema sein sollte finde ich stark unglaubwürdig, handelte es sich bei Radamanthus doch um eine der bekanntesten Figuren der Midgardgeschichte. Eike Mein Gerücht: Zum Ende als der Untergang des Reiches deutlich absehbar war, floh Radamanthus in eine Sphäre zu einem Dämonenfürsten (vielleicht Lyakon oder Eurynomos?) und bat um Asyl. Das lange Leben in einer Chaoswelt hat ihn zwangsweise wahnsinnig gemacht und so existiert Big "R" als unsterblicher sabbernder Vollidiot umgeben von den "hübschesten Dämoninnen die sich um sein "Wohl" kümmern in einem Palast der auf einer Wolke hoch über einem sturmumtosten flüssigen Steinmeer schwebt
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pA aktiv senken durch Verkleiden
Bart antwortete auf Isaldorin Marcallo's Thema in M4 - Sonstige Gesetze
@Harry: Ich finde den Ansatz der Person mit hoher pA eine Art Aura zuzugestehen schon recht gut. Selbst unter 10 LEuten die alle mit weiten Kapuzenmänteln bekleidet sind wird dir der ein oder andere auffallen. Sei es an der HAltung des Kopfes, des Nackens oder weiteres. Daneben sehe ich noch den "literarischen" Aspekt. Wie oft kann man in >Romanen Passagen lesen, die etwa so lauten: "Selbst in der Kleidung dieses widerwärtigen, verdreckten Bettlers sah .... noch immer aus wie König." oder " in den Schatten gedrückt und mit seiner Maske versehen, versuchte er den Blicken der Schurken zu entgehen, doch da war etwas an ihm, das unweigerlich dafür sorgte, dass sich 2 aus der Gruppe nach ihm umschauten." Nenn es doch einfach einen fantastischen Effekt, der nicht greifbar oder sogar empirisch wahrnehmbar, aber dennoch vorhanden ist. Eike -
Meist aber nur wenn man verzaubert werden soll. Oder steht bei Erkennen der Aura dabei, dass das Opfer kein Resistenzwurf zusteht und du gibst dem Auspionierten einen WW-Resistenz??????
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Die Coraniaid müssen nach Vesternesse gekommen sein als die Menschen noch ein Dasein als Jäger und Sammler auf Steinzeitniveau fristeten. Eine Zeitangabe habe ich auch nicht. Näheres dazu steht m.W.n im Abenteuerband "Die Haut des Bruders"
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Wo keine Info ist, muss man sich selber eine basteln Irgendwo im Nahuatlan QB steht auch, dass das alte Elfenvolk dort an eine "Gottheit" glaubte deren Name eine enge Verwandtschaft mit Wort Nathir nahelegt. Eike
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Man muss es doch auch mal so sehen. Als die Coraniaid-Elfen vor tausenden von Jahren aus Sirao nach Vesternesse kamen trafen sie dort auf MEnschen im Stadium tiefster Primitivität. Für diese Menschen müssen die Elfen und ihre Fähigkeiten gottähnlich gewesen sein. In den folgenden Jahrhunderten wurden die Elfen die MEntoren der Menschen und halfen Ihnen im KAmpf gegen die Mächte des Anarchen. All das muss tief verwurzelte Kultur innerhalb der erainnischen Urbevölkerung hinterlassen haben. Der Glaube der Coraniaid war druidisch also ein Glaube an das Gleichgewicht der Dinge und die MAcht der Natur bzw. des LEbens an sich. Sowas versteht doch ein primitiver BArbar nicht. Der braucht Götter zum Weltverständnis. Aus diesem Grund haben die Coraniaid den MEnschen das Nathirprinzip als Nathirgottheit verkauft und daran Jahrhunderte wenn nicht sogar Jahrtausende nichts verändert. Ich gehe sogar soweit, dass es wahrscheinlich auf Initiative der Coraniaid geschah die religöse Führerschaft in die Hände von Heilerinnen zu legen. Diesen muss auf Grund der ihnen innewohnenden Kraft des Dweomer wohl am ehesten bewusst sein, um welche Kraft und welches Prinzip es sich bei Nathir handelt. Zumindest sehe ich das so. Eike
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Kampf zu Pferd und Niederreiten ist in den regeln eigentlich sehr ausführlich beschrieben. Zu dem Thema des Angriffs von Oben wenn Reiter gegen Fußvolk kämpft, schau mal ins Archiv (Button pben rechts) Eike
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Wie ist er dann ein Unsterblicher geworden?
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Wenn ich mich recht entsinne gibt es in Mokattam und Kairawan traditionell den Gelehrten- und den Religionsadel und beide Adelsränge sind mit Sicherheit nicht käuflich zu erwerben. Vielleicht kann man durch viel frei interpretiertes stöbern in Abstammungsurkunden feststellen, dass der Ordenskrieger zu zum Religionsadel gehört Eike
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Hallo, ich denke bei diesem Thema in etwa so wie es Fimolas bereits formuliert hat. Die MAsse der Spielleiter möchte wahrscheinlich ein möglichst genau ausgearbeitetes Abenteuer um möglichst Zeit bei der Vorbereitung zu sparen. Mir würde ein Abenteuer mit grober Rahmenhandlung, der Vorstellung einiger NPC (ohne genaue Werte, eher mit prinzipiellen Einstellungen und Sichtweisen beschrieben) und der möglichst genauen Darstellung von Abenteuerorten völlig ausreichen. Ich habe bisher kein Kaufabenteuer 1:1 übernommen. Entweder ergaben sich Änderungen aus dem laufenden Spiel heraus, die mir stimmiger erschienen oder ich habe im Wege der Vorbereitung einiges geändert. Insofern könnte ich halt von Anfang an auf zu viele Details verzichten. Aber, gerade bei Kurzabenteuern, wie z.B. in "Die Fahrt der Schwarzen Galeere" erwarte ich möglichst detaillierte Ausarbeitung, weil es mir ermöglicht auch mal auf die schnelle ein Abenteuer zu leiten. Eike
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Wurfwaffen und Sturmangriff - wer darf die Kombination verwenden?
Bart antwortete auf Tede's Thema in M4 - Gesetze des Kampfes
Ich hatte da grad zu dem Thema eine Diskussion mit meinem Bruder. Er meinte "Warum kann ich diesen Spezial-Sturmangriff nicht mit einem Wurfstern oder einem Dolch machen?" Meine Idee davon war, dass der Sinn der Regel ist, dass es nur mit den "klassischen Kombinationen" (wie etwa Schwert und Wurfspeer) geht, um bestimmten Volksspezifischen Spezialangriffen nen "Bonus" zu geben. Was meint ihr dazu (mir gehts nun nicht um "Im Regelbuch ist ja eindeutig beschrieben, wie sich die Sache verhaelt, also Ende der Diskussion", mir gehts um "Ist diese Einschränkung auf bestimmte Wurfwaffen im Regelbuch sinnvoll oder nicht?" bzw. weshalb bestimmte Waffen ja, und andere nein) Steffen MAcht mal einen Selbstversuch. Geht in den Wald, lauft auf einen BAum zu und werft da mit voller Wucht eine Wurfaxt oder ein Speer in diesen BAum (Bremsen nicht vergessen). Danach macht das mit einem Wurfstern und einem Wurfmesser. Ihr werdet sehr schnell sehen, dass wucht- und kraftvolles Werfen nur mit den wuchtigen Wurfwaffen funktioniert. Ein MEsser oder Wurfstern wird völlig verrissen und landet irgendwie irgendwo. Eike -
Diese Einschränkung gibbet meines Gedächtniswissens nach nicht.
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Hmm, also meines Wissens nach gibt es in Moravos keine MAgiergilden. Ebenso ist bekannt, dass sich in Geltin diese recht fanatische Hexenjäger-Gilde niedergelassen hat. Aus diesen Informationen an sich kann man ja schon schließen, dass es nicht sehr viele ZAuberer in Moravod geben wird. Schamanen sind weniger barbarisch eher als Natur-Priester zu verstehen und kommen natürlich häufiger vor. Die Schmiedemeister sind Legende und auch von den Elfen sieht man nicht allzuviel. Alles zusammen also eher magiearm. bei "schädlich" angewandter Magie ist der Ruf nach den Hexenjägern wahrscheinlich. Eike