Myrath der Kurze

Habe gerade noch einmal einen Artikel aus GB 43 (S. 31ff.) gelesen. Inwieweit greift Ihr z.B. beim Erwerb von mag. Artefakten, Spruchkomponenten oder bei der Identifizierung von Artefakten auf derartige Tabellen und Regelungen zurück? Ich finde die Regelung aus dem GB ganz nett, wenn nicht das Abenteuer andere Optionen vorsieht oder andere spieltechnische Gründe es dem SL verbieten diese zuzulassen. Wie sieht´s aus: Überlasst Ihr derartiges der Impro-Kunst des SL? Oder gibt es vielleicht noch andere Herangehensweisen?

Für mich ist die Orientierung der Midgard-Kulturen an irdischen Vorbildern zweitrangig und kein Nachteil. Sie sind, wie ich finde, z.T. sehr detailiert ausgearbeitet, dass ich ich z.B. Waelinger als Waelinger betrachte und nicht als Wikinger, oder Albai nicht als "Schotten". Sie haben alle genug "Eigenanteil an sich selbst". Sieh in die QBs...

Daher ja die von mir erwähnten Mindestwerte St und Gs. Außerdem muss die Axt ja nicht auf beiden Seiten zweischneidig sein! Also dann ist das kein sooo großer Unsinn mehr (wie ich finde).Aber ich merke schon ich bin auf verlorenem Posten .

Nun der Batlet-Vergleich bezieht sich weniger auf die Gestaltung der Waffe als vielmehr auf die Art und Weise sie zu handhaben. Da sind doch wohl Parallelen möglich oder nicht?

I am a Death Chase Rider. I enjoy taking risks, and I get kicks from speed, danger, and death-defying stunts. I drink and drive, I bungee jump, I snowboard, with no regard for my own life, or the lives of those who stand in my way. Trees? I laugh at trees! (If you were not a Death Chase Rider you would be a Thrust-ship.)

Hört sich interessant an. Allerdings wird damit imho die Funktion als Nahkampfwaffe ad absurdum gesetzt. Warum sollte man nicht 'ordentlich' damit kämpfen können? Etwa im Stile der Klingonen mit ihren gefürchteten Batlets . 2 Angriffe mit 1W6 Schaden und je -2 auf die EW. Abwehr:normal. Schwierigkeit:extrem schwer. Ich denke hierbei eher an Hiebe als an Stiche. Die Hiebe sind mit 1W6 Schaden nicht zu kräftig (aufgrund der komplizierten Handhabung der Waffe). Da man sich um zweimal anzugreifen sehr schnell und sicher bewegen muss mindestens Gs61. Und allzu leicht zu halten ist so ein Ding auch nicht (St 31). Ist die erste Bedingung nicht erfüllt bleibt nur ein Angriff. Ist der Charakter zu schwach kann er es nicht lernen

Die beidhändige Nutzung der Waffe in der Nähe einer der Axtköpfen halte ich für Unsinn, da die Klingen der Nutzer erheblich verletzen können und behindern werden. Ansonsten finde ich Solwacs Vorschlag gut.

Wo soll sich denn der Griff befinden? Eher in der Mitte des Stabes (man benötigt mehr Kraft, bekommt dafür mehr Schwung bzw. Schaden auf die Klingen) oder an den Außenseiten (weniger Kraftaufwand, weniger Schwung bzw. Schaden)?

Durchaus. Fremden Religionen gegenüber stelle auch ich mir die Moraven offen vor. Gegenüber Missionierungsversuchen sind sie wohl im großen und ganzen immun, da solche Versuch von den ansässigen Schamanen mit Anstrengungen ihrerseits beantwortet werden dürften. Außerdem ist es ja keine Missioierung mit Schwert und Feuer, wie es von der kath. Kirche kennt. In den großen Städten soll es ja eine Reihe landesfremder Kulte geben, die auch Tempel erbauen durften.

So habe ich das noch nicht gesehen...Danke für diese Anregung Fimolas .

Bei uns ist es nicht unüblich. Wir haben keine Geheimnisse. Schon klar. Aber ich weiß doch als Spieler trotzdem, dass mein Nachbar diesen oder jenen Charakter spielt. Zumindest, wenn ich mir vorher sein Charakterblatt angesehen habe .

Also Ihr vermutet nicht, dass die sich Bevölkerung von den "33" lenken lassen würde bzw. die Idee der "33" im Volk übermäßigen Anklang findet (sofern der einfache Bauer mit "der Idee" überhaupt etwas anzufangen weiß). So zumindest sehe schätze ich es ein.

Mal was anderes: Wie hoch schätzt Ihr den Einfluss des Lichthauses der Dreiunddreißig ein? In GB 41 steht lediglich, dass die Flammenaugen geachtet werden und dass sie sich dem Großfürsten unterwerfen. Welche Rolle aber spielt der "Glaube an das Licht" Eurer Meinung nach für das Volk und wie ist er im Verhältins zur schamanistischen Tradition zu sehen?

Wenn wir dieses Zitat mal gelten lassen, so würde ich es als Spieler in der Gruppe extrem nervig finden ständig darauf achten zu müssen, dass ich nicht Spieler- und Charakterwissen vermische. Es gibt also, wie schon gesagt wurde, neben den Regelbedenken zur Spielbarkeit von sHx auch noch die Bedenken der Gruppe, die ich für genauso wichtig halte. Ich schätze, dass es sehr schwer wird der Gruppe vorzugaukeln, man spiele einen Charakter aus Klasse XY und keiner merkt etwas, wenn er sich mal das Charakterblatt ansieht...

Es ist ja nicht so, dass man alles immer und überall ersetzen könnte. Für die Beschwörung des Händler-Dämon ( ) oder auch den Zauber "m-ebay"( ) fallen ja schon nicht unerhebliche Kosten an. Man sollte also schon überlegen, ob man so einfach mal ein paar Komponenten bestellt. Es könnte aber eine letzte Alternative sein.

Illustrationen und Darstellungen von wichtigen NSC und markanten Plätzen lohnen sich imho immer, um sich ein Bild von der Umgebung und den Personen zu machen. Mehr müssen imho aber nicht sein, denn (zumindest) für mich gilt in erster Linie, dass Stimmungsbilder und Vorstellungen von Personen usw. im meinem Kopf entstehen und daher würde ich sagen, dass die "Stimmungserzeugungskünste" (verbale Beschreibung, Tonfall, Mimik, musikalische Untermalung usw.) des SL wichtiger sind als Illustrationen. Letzere sind lediglich (ein kleiner) Teil eines Ganzen.

Muss man einmal für längere Zeit untertauchen (also unter die Wasseroberfläche) so kann der Zauber Macht über das Selbst nützlich sein.

Bei uns wurde es bislang auch so gehandhabt.

Wenn man einen schw.Hx. unbedingt spielen will, weil einem einige seiner Features gut gefallen (Zauber, Ausstrahlung usw.) kann das ja jeder ruhig tun. Es verdreht nur imho leider ein wenig die "Bestimmung" der Chars. So als wenn ich einen Heiler spiele, der aber auch gerne mal ein paar Arme und Beine abhackt und Leute verrecken läßt. Irgendwie komisch. Ich als SL würde den Spieler und seine Figur dann aber auch mit den Konsequenzen konfrontieren, z.B. mißtrauische Mitmenschen, Verdächtigungen wegen schw. Magie...

Falls Du Deinen Spielleiter-Stil um einige nette Elemente ergänzen möchtest siehe hier.

Dem möchte ich zustimmen. Meiner Erefahrung nach birgt selbst der gr.Hx. genug negatives Potential in sich, um die Gruppe ein um´s andere mal in Schwierigkeiten zu bringen. Auch wenn der schw.Hx. zunächst in eine Gruppe passt, weil er sich Deckung erhofft o.ä., so ist er doch nur seinem Mentor verpflichtet.

War mehr so ´ne Bretterpenne, ne...

Niiicht? Also würdest Du einen schönen Würfel einem häßlichen vorziehen, auch wenn der häßliche "nachweislich" bessere Resultate erzielt? Na das nenn´ ich ´ne Marotte .

Ja vielen Dank. Und wenn man nun die Spitze so gestalten würde, dass sie im richtigen Gewichts-Verhältnis zum Schaft steht? Oder wird das jetzt zu spekulativ und entbehrt jedweder realer Grundlage?

Derartige Einschränkung müsste man natürlich bedenken. Aber vielleicht gibt es ja die Möglichkeit solche Pfeile auch über eine zugkraftstärkere Armbrust abzufeuern.